春困

春困西安的大唐不(🌀)(bu)夜城通过剪纸、泥塑、皮影、西秦刺绣、秦腔脸谱等(deng)非遗工艺品(😋)、衍(🌸)生品来吸引四方游客，成为(🥧)年轻人争相“打卡”的旅游目的地；广州西关永庆坊旅游区在岭南民(min)俗“行花街”中(zhong)融入多场钉金绣(xiu)裙褂(💘)非遗时装秀，让往来(😔)游客大开眼界(📦)；在宜(yi)昌长阳土家(jia)族自治县清江画廊景区，游客能够亲身参与和(🚂)体验土家织锦(💌)、手工(gong)鞋(xie)垫、编(🥑)制草鞋等非遗工艺，沉浸式感受当地风土人情。 当下，依托非遗技艺体验的景区街(🛒)区越来越多，成为文旅融合发展的重要趋(qu)势。

产业化活态化，激发非遗资源的当代活力非(fei)遗技艺能够掀起热潮，既是非遗传承发展的成果(💞)体现，也启发我们(men)进一步思考：面向未来，如何让非遗技艺更加(jia)适应(ying)现代(dai)环境，更加有机融入现代生(sheng)活，让非遗价值得到更多元的实现？近年来，在有关部(💜)门推动下，非遗技艺调查记录体系、代表性传承(cheng)人制度和(he)理论研究体系等日渐完(➰)善，更为健全的保护(🕢)传承(🐺)生态正在逐(zhu)步(🖤)建立起(📴)来。

春困贾石觉摄（影像中国）舞出精神舞出青春吴燕(yan)花近段(duan)时(shi)间，英歌在网络平台走红，越来越多的人关注到潮汕地区这(zhe)项融合了南派(⚓)武术、戏剧等艺术形式的(🎣)舞蹈。

俞元坤摄（影像中国(😰)）核(🔘)心阅(yue)读为满(🔭)足当今读者精神生活需要，文学必须(xu)在内容和形式(🔗)上不断革新，而革新的途径之一就(jiu)是互相借鉴、取长补短随着(🌃)时代发展和教育水平(🏥)提高，基层群众的(de)表达愿望与表达能力不断增强，文学出版界有(🐅)意识地从中发(🐬)现那些有生活、有才华、有特色的基层作家(jia)，编辑与(yu)作者一道整理打磨作品过(guo)去10年，文学创(chuang)作者实力不断(🧖)拓(🏟)展和加强，特别是年轻作者接连涌现，这与创意(⬇)写作专业的蓬勃发(😩)展有密切关系一段时间里，《三体》《繁花》《我的(de)阿勒泰》等文学(xue)作品先后被(🦑)改编(bian)为影视(shi)剧并获得观众好评(🔸)，越来越多的文学名家在新媒体平台开设各具特色的文学课，一批青年作(zuo)家凭借别出心裁的作品为文坛(👕)带来新的美学范式，文学直(🧗)播、文学纪录片、文学谈话类节目、文学盛典(🕰)等活动纷至沓(ta)来……这些现象显示出新(xin)时代(🌈)文学正在(zai)发生改变。 在社会生(sheng)活的激发下，在时代精神的召唤下，中国当代文学正不(bu)断吸(xi)纳新(xin)的元素，借鉴不同媒(💋)介内容的优势，生成自我变革的动力与活力，以适应新(🤓)时代读者的需(xu)求。 传统纯文学与类型文学融(rong)合互鉴，实现雅俗共赏一个时代的文学归根结底要靠作品来说(🦊)话，作品是作家的立身之本，也是文学的发展之本。 从文学作品来看，新时代(dai)文学的活力突(tu)出体现(xian)在传统纯文学与类型文学的进一步融合上。 以往传统纯文学的发表阵地主要是文学期(qi)刊，类型文学则在文学期刊(kan)之外，更多地(di)依靠互联网(🐞)进行发表和(🍳)传(🍊)播。

春困走进今天的图书(shu)市场，可以看到，文学图书琳琅(lang)满(🧗)目、种类繁多，新作者新主题新形式层出不穷(qiong)。